边学边思
——听陆友松老师执教《拉萨的天空》有感
08.9.22 星期一
上午第一节课与三(5)班的小朋友一起走进了陆友松老师执教的《拉萨的天空》。刚下课,素有千言万语沉淀于脑际,正当打开电脑之时,却又不知从何说起,感觉大脑是一片模糊,因为自己对该篇文章“文本的解读”一直处于“游离子”状态。
一
这是一篇非常美丽的散文,作者用词形象生动逼真,写出了拉萨的天空:是湛蓝的,透亮的天空;是深邃、纯净的天空;是鲜活、美丽的天空。反复阅读这篇文章,除了感觉到作者用词用句的美丽外,没能发现更多值得挖掘的地方。只好又上网查找,发现作者王宗仁的“原文”不是这样,可能是编者将其编入教材时考虑到是三年级的学生而有意删减。从“原文”中让我读到,作者40年中去拉萨十余次,但拉萨的天空给作者的印象始终是湛蓝、透亮。这可能有着拉萨的天空本身就有的一种神秘色彩。拉萨是一块纯净、明洁的地方,除了因为有美丽湛蓝的天空,还有布达拉宫,还有千千万万纯洁的藏族儿女。这里除了有藏族儿女对拉萨的热爱,对西藏的热爱,还深深地潜藏着“文成公主进藏”的故事,有着西藏人民对民族团结的渴望,这,可能就是“圣地”正所谓为“圣地”的原由吧!(我的狭隘理解,有可能是误读)
针对课文中的一些句段,我也做了一些“批注”。
课文句子:那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用清水洗过的蓝宝石一样。
这里的“总是”和“日光城”是相联系的。在解释“日光城”时,应尽量用浅显易懂的文字,让学生获得感性上的认识。
这是一个比喻句。从语文学科工具性的角度讲,是课堂教学的重点,在教学中,应该引导学生弄清楚它的“本义”和“喻义”,或者说让学生明白是将“什么”比喻成“什么”。结合学生的生活实际,再让他们说或写出类似的句子。
课文句子:在拉萨,人们说话的声音能碰到蓝天,伸出手来能摸到蓝天。
这是一个夸张句。在教学中做适当提示,或顺着这样的句子,让学生说下去,如:跳一跳会碰到蓝天,伸开双臂能抱着蓝天,等。
课文句子:有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”,这话真是太妙了。
从这一句里能感受到“我”对拉萨的热爱。引导学生读时,让其感受“将蓝天放在脸上”那种热乎乎的感觉。从而带着这样的热爱之情展开阅读指导。
但“掬一捧蓝天可以洗脸”是否为比喻句呢?我有点模糊。
课文段落:拉萨的天空蓝得让人神往,它把你的视线紧紧吸引,让你久久不忍移开。
“神往”:心中,内心向往。在课堂中,老师提到一个孩子们非常感兴趣、向往去的地方,说要让他们去,或者给学生一个假想,“我们马上到拉萨去!”等待学生激情高涨,跃跃欲试的时候,点穿“神往”之意,也可作为课结束时的“点睛之笔”。
课文句子:有贴着山顶的白云映衬,湛蓝的天空显得越发纯净;有拉萨河畔草地的对照,湛蓝的天空显得更加明洁。
这里,作者用了映衬的写作方法,也应该是课堂教学的重点。
从句意上看,云彩在很多时候被赋予了神秘的色彩,也有许多神话故事流传至今,如:织女为天空织彩云,神仙腾云驾雾,等等,这些云彩在湛蓝的透亮的天空映衬下,让人产生一种纯净的感觉,更让人产生神秘的遐想,尤其看到拉萨的天空。草,带给人的感觉是有活力的,有生命力的,草地更是如此。我猜,尤其是在拉萨,这种草地不仅给人活泼的感觉,恐怕蓝天也因此活泼起来,美丽起来。
课文段落:在藏语中,拉萨是圣地的意思,那么,这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。
“湛蓝的天就是圣地的窗帘”。窗帘给人的感觉好像是神秘的,会让人看不清里面的情况。拉萨的湛蓝的天空是窗帘,人们在看拉萨的湛蓝天空的时候,就为拉萨的圣地蒙上了一层神秘的诱人的色彩。我想,这应该就是拉萨的天空为“圣地”所起到的作用。
作为三年级的孩子,不可能将以上的一些知识点都给学生一一渗透,但在这两节课里究竟应该“教什么”呢?教学中,特别是引导学生朗读句子方面,如果要让他们理解,感受,我们是否需要做“批注”中的一些引导呢?对此,我一直困惑不解。
二
课前,阅读了陆老师发在论坛上的《简简单单教语文》。文中,陆老师归纳了三点:简简单单预设;实实在在读书;快快乐乐写话。陆老师在文中还特此说到,这是他长期在语文教学上做的一大探索,希望形成他自己的一种教学风格。
在我所看到的很多老师,包括领导,勤于上进的多数都是在做“搬运工”。最近,还读到一位老师的一篇文章,论述了教师应该学点哲学的观点。对这一看法,几天前也听干老师谈起过,一个老师需要学习的是他人的理念,而不是思想,每个老师都应该有着自己的教学风格或思想。当看到陆老师早就有如此超前之意识时,我表示敬畏!听说要去观他的课,心中早已怀着一种期待。
为了言之有物,先还是让我们来看看陆老师的教学目标。
A类
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课9个生字,认识生字“贴”,理解由生字组成的词语。
B类
1、通过朗读,感受、理解拉萨天空的美;体会作者对拉萨天空细致且形象的描写。
2、初步学习“映衬手法突出景物特点”的表达方法
C类
1、体会作者热爱拉萨的情感,培养自己的审美情趣。
以上是陆老师所设两个课时的目标,从听课中让我判断得出:本节课,他要达成的核心目标是B1.对这些目标的制定是否恰当,在文本解读中,我已说到这是我的困惑,因此不敢在此说三道四。只能根据陆老师的这一目标,让我进一步用他的课堂来加以论证,在这节课中,目标的达成度如何。
三
陆老师是用诗一般的语言从“白大荒的秋天”,“西湖”走到了本节课的《拉萨的天空》。谈话导入过后,陆老师在黑板上写下了“拉萨的天空”。其中“拉萨”两个字写得较大,“天空”两个字特意用了蓝色粉笔来写。并提醒学生说,你们看老师的板书,注意看,有什么特别之处?学生的眼睛可是雪亮的,一看便知有的字较大,有的字颜色不同。老师追问,为什么呢?部分学生在自言自语,多数学生保持沉默,陆老师发现时机成熟,并说,同学们读课文,相信你们能从课文中找到答案的。然后,老师并在大屏幕上出示了“朗读要求”。
要求:
1、读准字音,做到正确、通顺。
2、捧读课文,边度边想。
学生读书期间,陆老师将关注的目标锁定在个别学生的身上,时而将他所使用的“扩音器”放在被关注的学生嘴边,估计是让该生朗读课文以便纠正,但从他将“扩音器”放到学生嘴边马上又会拿开,目光却在盯着周围其他的同学的细节上,让我判断他当时的注意力并不是在纠正学生的问题,或者说他也不可能听出更多学生在阅读中所存在的真实问题。
当孩子们读书的声音渐渐平息后,陆老师抓住了学生朗读前的问题,“为什么要把拉萨写得特别大?”部分孩子回答,因为拉萨是圣地,所以要写得特别大。面对孩子们的回答,老师表示肯定。为了让学生能真正感受拉萨的大,陆老师还在大屏幕上出示了有关拉萨的图片,换来了孩子们一双双惊奇的目光。
为了让学生理解“日光城”,陆老师出示了一段解释日光城的资料,旁边还有关于“日光城”的背景图片。
这里地势高峻,空气稀薄,尘埃和水汽含量少,透明度高,因而日照强烈,全年日照总时数为2500~3000小时,拉萨的日照强度在世界也是罕见的。它每小时每平方米接收的太阳辐射能量,相当于1000瓦电炉1小时散发的热量。
引导学生看完资料后,老师问:“为什么叫日光城,明白了没有?”孩子们回答“明白了”的声音感觉不够整齐,但陆老师已经准备教学下一个环节,“为什么老师将‘天空’写成蓝色的呢?”个别学生作答,拉萨的天空是蓝色的。陆老师继续追问孩子们,拉萨的天空还有哪些特点?要求学生从课文中找出词语来说明。有个别孩子已经找出,并向陆老师做了汇报,陆老师根据该学生汇报的情况有计划地让这其中的五个孩子依次在黑板上写下相关的词语,如:湛蓝,透亮,蓝晶晶,等。学生写完之后,老师让全班同学读了一遍后,又开始了生字,词语的教学,这一块,老师是让个别同学先举手范读,然后全班再齐读的形式展开的,每个生字和词语都要求读两遍,大屏幕上也出示了相关的生字和词语。
从对字词教学角度的看,我想将陆老师的课先在这个地方放一放。掠过课堂细节,从陆老师的课堂设计上看,他是从课题着手,通过对课题的追踪从而推出这篇课文中的有关字,词。窥探他教学的流程,先是让学生寻找与“课题”紧密相连的词语,接着教学生字,最后才是词语。对字、词的教学,基本采用的是先个别读再全班齐读。从学生的读中,老师几乎没有发现或者说学生本身就没有错误。
当我将陆老师教学的内容与目标相对照时,发现这一板块只能看成是在为A类目标做努力。谈及A类目标,我又想到了他所设计的预习。
预习:
1、读课文,做到字音正确,不添字,不漏字。
2、自学生字新词,画出不懂的词语,并试着理解。
3、画出课文中你喜欢的句子,提出自己感兴趣的问题。
从陆老师所设计的预习不难看出:预习中的1、2都是在为A目标服务。既然学生已经提前读了课文,并完成了相应的预习,是否可以将其安排成为课上检查,或听写容易错的生字词,或让班上的“学习困难户”读一读,从而得到正确的反馈。这样做,也符合陆老师所追求的第一条“课堂要领”:简简单单预设。
随便问问:
1、“为什么要把拉萨写得特别大?”这种问法是否恰当?
2、关于“日光城”的资料,学生是否能看明白?
3、对设计的预习题,在学生的操作性上是否还可以考虑?
4、用蓝色粉笔写“天空”二字时,可否还明显一点?
四
接着是句子的教学。陆老师先让同学们自由读一遍课文,并将自己喜欢的句子划出来,学生读时还特别强调不能发出声音。学生默读完毕,有一个孩子指出了自己所喜欢的一个句子:“那么,这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。”喜欢的原因好像是比喻句,老师同意了他的说法,并要求他读一遍这个句子。在该同学读的基础上,陆老师还找了另外一个同学有感情的朗读一遍。从孩子们朗读的情况看,他们所理解的有感情的朗读就是将自己所读的“句子变调读”或是“大声地读”,陆老师对此好像没有做出强调。当陆老师发现被抽的学生对这个句子都能读通顺后,就开始引出下一个比喻句,“那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用清水洗过的蓝宝石一样。”并用同样的教法引导学生读了两遍。
按照课的预设,接下来一个环节:陆老师问学生,“有谁会说,拉萨的天空就像是一( )。有的孩子回答,就像是一幅画。老师并在大屏幕上出示了有关拉萨的风景画。“还像什么?”老师继续追问,孩子们也就在七嘴八舌的回答。坐在我旁边的女孩说,就像是一首诗。当时的陆老师可算得上是“顺风耳”,在叽叽喳喳的吵闹声中,让他听到了这个女孩的答案。机不可失,陆老师赶快抓住这个孩子的话题重复说,对,就像是一首诗。并在大屏幕上出示了一首赞美拉萨的诗。“还像什么?”陆老师似乎有点心有不甘。过了一段时间后,有一个女孩说,就像是一块玻璃。陆老师可算是灵活机动,马上接到学生的答案说,是呀!玻璃也会发出美丽的声音,就让我们来听一段玻璃发出的声音。这时的陆老师马上打开了电脑页面,准备播放一段音乐。可能在设计时没有注意,让陆老师所放的歌曲不是关于“拉萨”的,而是一首“流行歌曲”。陆老师发现问题不对劲也就无可奈何的关掉,并解释说,可能是电脑出了问题,选好的歌曲没在上面。随即,陆老师请同学们打开了课堂作业本,要求学生完成第一课时的作业。
这一板块应该是陆老师为了达成核心目标而设计的。他所设的核心目标是:通过朗读,感受、理解拉萨天空的美;体会作者对拉萨天空细致且形象的描写。从这一目标中让提取了几个关键词:感受,理解,体会。
感受,在语文教学中,为了让学生明白某个事物,我们用图片加以说明,这可以看成是感受。但对句子的感受,如果我们过多的借助外力,如,图片的感观,阅读时声音上的变调,等等,能够算作是对句子中文字的感受吗?从语文的角度看,这恐怕不是我们所追求的。用陆老师的总结语来说,“实实在在读书”。如果学生不能去感受文字本身的美,要求他们去实实在在的读书,恐怕也是心有余而力不足呀!
理解,无论是词,句子,还是段落,我们要理解的是它的含义。就如文中的“湛蓝”,“神往”。如果要理解它们,不但从字面上需要做分析,还需要从课文中的具体语境加以展开。如果要说对句子的理解,课文中有一比喻句:“那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用清水洗过的蓝宝石一样。”引导分析时,应该是将“天空”比喻着“蓝宝石”,并提问:刚用清水洗过的“蓝宝石”与没有洗过的“蓝宝石”有什么不同?这说明什么?我想,通过这样的分析,朗读指导后,才应该算得上是真正的理解。在学生理解的基础上,能再让他们写出一些类似的比喻句,就更能加深对知识的理解,也凸显了陆老师所归纳的第三条:快快乐乐写话。
体会,对第一课时来讲,如果要说“体会”作者细致形象的描写,也只能是去体会一些句段。如:在藏语中,拉萨是圣地的意思,那么,这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。这一段,作者将“圣地上的天空”比喻着“窗帘”。谈到“天空”遮住“圣地”,学生可能不好理解,但说起窗帘,这可是学生太熟悉不过的了。如何体会呢?只能像这样,针对一些具体的句子,让老师去加强引导,启发。
于此,在这一目标中,我就有一种狭隘的理解,“感受,理解,体会”应该是浑然一体的,只有在学生真正弄明白词,句的意思时,我们才能说学生理解了,而这个理解的过程也应该是学生感受,体会的过程,如果学生理解了,只要有老师旁征博引的一点点启发甚至是不需要老师的参与,学生也是能够体会到的。
回顾陆老师整个一节课的流程,让我不得不说,是设计得非常完美的一节课,为了设计这样的课,陆老师恐怕也是绞尽脑汁,课前就已经预计到了课堂中可能发生的方方面面的问题,包括对学生的“个别辅导”也是设计其中的。作为一节课,究竟应该“教什么”,陆老师肯定也是注意了的,但在“教”的过程中,我们关注的应该是学生,是学生“学”的情况,根据学生的反馈,随时调整我们的教学设计,要以“学生学到知识,达成教学目标”为宗旨,而不是为了顺应自己的教学设计而浮光掠影、蜻蜓点水式的完成教学内容。
在我的第一感观里,陆老师是善于吸纳不同观点的人,从陆老师的论坛帖子里也让我发现他是一个有深邃思想,对课堂有所研究的人。与这样的一位老师针对课堂展开对话,我也就没什么可以担心的了!更何况谈到课,谈到教育的话题,我就是那种喜欢胡言乱语的人。但我深知自己的浅薄与无知,正因为这一点,我才希望打破自己,哪怕是受到他人的不理解。
在此,如果有冒昧之处或不谨之言,还望陆老师及关注此帖的老师批评指正!